Птичий Сад: Контакты

Окарина или свистулька - один из древнейших музыкальных инструментов.

Родиной окарины считается Южная Америка, где её история насчитывает более 10 тысяч лет. На Европейском континенте глиняные игрушки-свистульки известны около 5 тысяч лет.

Во всех странах с языческих времен окарины служили магическим инструментом, игра на котором отпугивает злые силы и призывает добрые.

С помощью свистулек закликали Весну, в засуху вызывали дождь, в непогоду - тепло и лучи Солнца.

Считалось, что размещенные внутри дома на подоконнике свистульки охраняют дом от негатива, не пропускают болезни.

Разные фигурки имели разное символическое значение:
Птица и Конь - символы счастья, их изображение служило талисманом, оберегом.
Вообще, символическое значение птицы разнообразно.
Птица- это также символ души. Птица - посредник между живущими и душами умерших. Птица - символ Райского Сада.
Барашки - символ достатка
Корова - символ плодородия.
Олень-знак неба,удачного брака и обильной жизни.

Наносимый орнамент тоже имел свой обрядовый характер.
Знаки Солнца, Месяца, звёзд - круги, кресты, ромбы, различные розетки.
Знаки Земли - полоски, зигзаги.
Знаки Огня - свастики.
Знаки Счастья и плодородия - колосок, сдвоенный колос.
Знаки Дерева жизни - росток, деревце.

В России и Италии проводились особые свистуличные праздники.

В середине19 века в России, в Вятской губернии, существовал праздник поминовения предков. В этот день совершалась тризна по умершим, затем начиналось стихийное гуляние, сопровождаемое игрой на свистульках.

Название ОКАРИНА - что значит "гусёк" - появилось только в 19 веке, когда итальянец Джузеппе Донатти придумал современную форму этого инструмента.

Состав глины, внутренний обьем формы, свисток, количество отверстий и их расположение, обжиг - всё это определяет звучание и строй инструмента.

В настоящее время свистульки стали игрушкой для детей. Они имеют декоративно-прикладное значение.

Окарины используются этническими музыкальными ансамблями отдельно и в сочетании с другими инструментами. Нотный строй свистульки как правило произвольный, исключение - окарина Д.Донатти.

В своих работах я использую как древние этнографические формы и орнаменты, так и авторские.
Предпочитаю натуральные способы декорирования молоком и воском.